Τρίτη 22 Ιουλίου, 7 μμ, Σύνταγμα-Συγκέντρωση για τη Γάζα και πορεία προς τα γραφεία της ΕΕ

Ήδη ξεπέρασαν τους 500 οι νεκροί και χιλιάδες οι τραυματίες.Οι περισσότεροι άμαχοι και ιδιαίτερα παιδιά.

Καλούν για συμπαράσταση

Πρωτοβουλία Ένα Καράβι για τη Γάζα
Συμμαχία Σταματήστε τον Πόλεμο
Σύλλογος Ιντιφάντα
Δικτύωση Αλληλεγγύης στην Παλαιστινιακή Αντίσταση
Ένωση Παλαιστίνιων Εργαζόμενων
Σύλλογος Al Awda για το Δικαίωμα της Επιστροφής
Παλαιστινιακή Παροικία Ελλάδας
Γενική Ένωση Παλαιστίνιων Φοιτητών Ελλάδας
Γενική Ένωση Παλαιστινίων Εργατών Ελλάδας
Μουσουλμανική Ένωση Ελλάδας
Κίνηση Ενωμένοι Ενάντια στον Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή (ΚΕΕΡΦΑ)
Ένωση Μεταναστών Εργατών
Κίνηση Απελάστε τον Ρατσισμό
Πακιστανική Κοινότητα Ελλάδας
Αιγυπτιακή Κοινότητα Ελλάδας
Κοινότητα Σενεγαλέζων

Συμμετέχουν και αριστερά κόμματα/οργανώσεις (ΣΥΡΙΖΑ,ΑΝΤΑΡΣΥΑ,Αναρχικοί,κλπ)


ΔΕΝ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ ΤΟ ΚΚΕ.Σε ανακοίνωση του ιερατείου Περισσού δηλώνεται ότι όποιος τολμήσει να πάει ΘΑ ΑΦΟΡΙΣΤΕΙ.

Αρχαία δροσιά-Δύσκολος ή Μισάνθρωπος

Σπάνια παρουσιάζεται στη σκηνή έργο του Μενάνδρου.Ο Αριστοφάνης είναι ο καλοκαιρινός σταρ.Οι λόγοι πολλοί.Βασικός ότι έχουν σωθεί μόνο δύο ολόκληρα έργα του Μενάνδρου.Ο "Δύσκολος ή Μισάνθρωπος" ένα απ'αυτά,ανακαλύφθηκε μόλις το 1959.
Ο Μένανδρος ανήκει στην Νέα Αττική Κωμωδία με μια απόσταση 70 χρόνων περίπου από την παλαιά και τον Αριστοφάνη.Οι πολιτικές συνθήκες έχουν αλλάξει άρδην, με την Μακεδονική πλέον κυριαρχία.Δεν υπάρχει το πολιτικό σχόλιο,ούτε το "αθυρόστομο". Η σάτιρα αφορά εξ ολοκλήρου ανθρώπινους χαρακτήρες καθημερινής ζωής.Και επειδή οι άνθρωποι δεν αλλάζουν, μπορούμε να βλέπουμε και τους σημερινούς μέσα στα κείμενα αυτά.
Ο Μένανδρος ήταν αναγνωρισμένος ως σπουδαίος και στα Ρωμαϊκά χρόνια και έργα του μιμήθηκαν/διασκεύασαν οι σημαντικοί Λατίνοι Πλαύτος και Τερέντιος.

Δύσκολος ή Μισάνθρωπος είναι ο Κνήμων,αγρότης στη Φυλή,ο οποίος δεν ανέχεται κανέναν γιατί πιστεύει ό,τι όλοι είναι ιδιοτελείς,αλλά ούτε κανένας τον αντέχει με τα βίαια γαβγίσματα του.Κοντά στο σπίτι του υπάρχει ιερό του θεού Πάνα.Ο Σώστρατος ερωτεύεται τη κόρη του,αλλά δε τολμά να τον πλησιάσει. Μέχρι που ο Κνήμων έπεσε μες στο πηγάδι(...κι έβγαλε φωνή μεγάλη,σαν τη Γερακίνα) οπότε αναγκάζεται να αναθεωρήσει τη στάση του.....

ΠΑΝΑΣ-Τόσα χρόνια ετούτος

σ' όλη του τη ζωή γλυκιά κουβέντα  

δεν είπε σε κανέναν κι ούτε πάλι 

χαιρέτησε κανέναν πρώτος.....

****

...σε μεστώνουν οι δυσκολίες της ζωής...

****

ΚΝΗΜΩΝ-Δεν ήταν ο Περσέας ευτυχισμένος 

με δυό τρόπους? Φτερωτός γινόταν 

και μπρός του πεζό δε συναντούσε

κατόπι'χε ένα κόλπο τέτοιο,που όσοι 

τον τσάντιζαν,τους έκανε όλους πέτρες.

Ε! ρε και να'χα το εργαλείο του τώρα,

πράμα πιο άφθονο παντού δε θα υπήρχε

μόνο κοτρόνια με μορφές ανθρώπων....

****

Αδύνατο να βρείς έρημο τόπο,

μήτε κι αν θες να κρεμαστείς.

****

ΓΟΡΓΙΑΣ-Και να το ξέρεις,

φτωχός αδικημένος άγριο πράμα

****

ΓΕΤΑΣ-Σαν τέσσερις γαϊδάρους με φορτώσαν

πανάθεμα τες οι γυναίκες.

Για τη Γάζα-Αλέν Ρενέ, Γκουέρνικα (Guernica - Alain Resnais 1950)

Κοινά η σφαγή και η σιωπή-υποκρισία των κυβερνήσεων πραγματικών αυτουργών.

Και πως να παλέψεις με την αμνησία και το ανιστόρητο του όχλου?

Ο Αλέν Ρενέ δε χρειάζεται βέβαια συστάσεις.

Η ταινία διάρκειας μόνο 13' πηγάζει από το ιστορικό γεγονός και τα έργα του Πικάσο αλλά φωτίζεται και απαλύνεται από το λυρισμό του ποιήματος του Πωλ Ελυάρ που λειτουργεί ως σχόλιο.

Σπαρακτική ελεγεία για κάθε σφαγή,και ύμνος για κάθε αντίσταση.

Κάτω δεξιά,διαδοχικά κλικ στο σήμα των υποτίτλων έως επιλογή μετάφρασης στα Ελληνικά.ΕΔΩ

ΟΝΕΙΡΑ του Ακίρα Κουροσάβα (Dreams-Akira Kurosawa)

Μια από τις καλύτερες ταινίες ever από τον σπουδαίο Ακίρα Κουροσάβα.

Αποτελείται από εφτά αυτόνομα επεισόδια-όνειρα,φωτεινά ή ερεβώδη που ενώ μεταξύ τους δεν συνδέονται σεναριακά,τόσο η σειρά τους όσο και τα θέματα τους έχουν σημασία για το σύνολο.  Π.χ.διακρίνουμε το χρόνο.Αρχίζει με το παιδί και τελειώνει με το γέροντα.Αλλά και τον κύκλο Γέννεση-Πάθη-Δοξαστικό.Ανιχνεύονται και Ομηρικά μοτίβα.


Φυσικά,όποιος προλάβει αφού δε ξέρουμε πότε θα το κατεβάσουν.

1-ΗΛΙΟΒΑΣΙΛΕΜΑ ΣΤΗ ΒΡΟΧΗ Το πρώτο όνειρο στην ταινία του Κουροσάβα.Μύηση παιδιού στη ζωή.Ένα μαχαίρι σύμβολο.-11'

2-Ο ΟΠΩΡΩΝΑΣ ΡΟΔΑΚΙΝΩΝ Το δεύτερο όνειρο.Η ψυχή του παιδιού και οι ψυχές των δέντρων.Σαν μια συνέχεια του Βυσινόκηπου του Τσέχωφ.-13'

3-Η ΧΙΟΝΟΘΥΕΛΛΑ Το 3ο όνειρο,η Χιονοθύελλα.Η θεά του χιονιού και οι σύντροφοι σε νάρκη.Άλλο ένα ομηρικό παράλληλο,με προεκτάσεις και συμβολισμούς-19'

4-Το ΤΟΥΝΕΛ Το τέταρτο όνειρο είναι η συνάντηση του επιζήσαντα διοικητή με τους νεκρούς στρατιώτες του.Μια ομηρική Νέκυια, η κάθοδος του Οδυσσέα στον Άδη.Η ζωή και ο θάνατος,οι τύψεις,η συντριβή η εξιλέωση.-18'

5-ΟΙ ΚΟΥΡΟΥΝΕΣ (ή ΤΑ ΚΟΡΑΚΙΑ) Πέμπτο όνειρο η συνάντηση με τον Βαν Γκόγκ σε τόπους "μυστικούς" την ώρα που με τις πληγές του ζωγραφίζει...-10'

6-ΤΟ ΒΟΥΝΟ ΦΟΥΤΖΙ ΣΤΑ ΚΟΚΚΙΝΑ Το έκτο όνειρο είναι ένας εφιάλτης.Η μνήμη του πυρηνικού ολέθρου της Χιροσίμα προβάλλεται στο παρόν.Η άνθρωποι-δαίμονες.Αποκάλυψη.Βρες δρόμο διαφυγής..-25'

7-ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΤΩΝ ΝΕΡΟΜΥΛΩΝ Το έβδομο και τελευταίο όνειρο είναι οδοδείκτης,κάθαρση και δοξαστικό στη φύση και την αρμονία.Ο γέροντας και η πομπή το βεβαιώνουν...-17'

Ταβερνιάρης σκότωσε αδέσποτο σκυλάκι μπροστά στα μάτια των θαμώνων στα Νέα Στύρα

Ανθρωπωδία όχι κτηνωδία.
Το όνομα του δολοφόνου Κώστας Λιάπης με τη ψησταριά "ο Κώστας"Ήδη οργανώνεται συγκέντρωση οργής μπροστά στο μαγαζί του.

από ΔΗΘΕΝ

Ταβερνιάρης σκότωσε αδέσποτο σκυλάκι μπροστά στα μάτια των θαμώνων στα Νέα Στύρα.

Ένας ιδιοκτήτης ταβέρνας στα Νέα Στύρα Ευβοίας σκότωσε με καρέκλα ένα αδέσποτο σκυλάκι έξω από τη ταβέρνα του το βράδυ της Πέμπτης.

Όπως καταγγέλλουν θαμώνες και φιλοζωικές οργανώσεις στο λιμάνι Νέων Στύρων έξω από το κατάστημα "Ψησταριά ο Κώστας", ο ιδιοκτήτης χτύπησε και σκότωσε ένα αδέσποτο σκυλάκι αφού πρώτα το δελέασε να πλησιάσει στη ταβέρνα. Σύμφωνα με τις καταγγελίες, ο ιδιοκτήτης το χτυπούσε συνεχώς με μια καρέκλα στο κεφάλι μέχρι το ζώο να ξεψυχήσει.

Σύμφωνα με πληροφορίες, οι θαμώνες ειδοποίησαν το λιμεναρχείο και την αστυνομία για το συμβάν.

Η οργάνωση "Ενεργή Κοινωνία Πολιτών για την Προστασία των Αδέσποτων Ζ΄΄ων" ανακοίνωσε ότι έχει ήδη ασκήσει μήνυση κατά του ιδιοκτήτη της ταβέρνας.

Έκκληση για βοήθεια από Μ.Ι.Ε. για την Γάζα

από Μητροπολιτικό Ιατρείο Ελληνικού

Η ανθρωπιστική οργάνωση Fair Planet και το Μητροπολιτικό Κοινωνικό Ιατρείο Ελληνικού, μετά από έκκληση της Παλαιστινιακής ιατρικής οργάνωσης U.H.C.C., ξεκινούν καμπάνια για βοήθεια του δοκιμαζόμενου Παλαιστινιακού Λαού και καλούν τις συλλογικότητες και τους πολίτες να στηρίξουν την προσπάθεια τους με φάρμακα, υγειονομικό υλικό καθώς και οικονομική βοήθεια(που συγκεντρώνει μόνο η Fair Planet) για την ανακούφιση των εκτοπισμένων.

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ

ΩΡΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ
(ΔΕΥΤΕΡΑ-ΠΕΜΠΤΗ 10:00-20:00, ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 10:00-19:00) και (ΣΑΒΒΑΤΟ 10:00-14:00)
ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: 210 9631950
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΙΑΤΡΕΙΟΥ: εντός της πρώην Αμερικανικής βάσης
(δίπλα στο Πολιτιστικό Κέντρο Ελληνικού, 200 μέτρα από την Τροχαία Ελληνικού)
Ιστοσελίδα http://www.mkiellinikou.org Email mkiellinikou@gmail.com

Ξεφτιλισμένος Περισσός ακόμη και πάνω στα πτώματα παιδιών της Γάζας

Όλες οι συλλογικότητες με κεντρικό σύνθημα «ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΩΡΑ ΟΙ ΣΦΑΓΕΣ ΤΩΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΩΝ ΠΟΛΕΜΟΥ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛΙΝΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ-ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ» οργανώνουν , «ως την ελάχιστη έκφραση αλληλεγγύης σε έναν καταπιεζόμενο και αγωνιζόμενο λαό»,συγκέντρωση διαμαρτυρίας στις 6.30 μμ έξω από την ισραηλινή πρεσβεία ενάντια στη συνεχιζόμενη σφαγή στη Γάζα.

Απόφαση του ΚΚΕ να οργανώσει δική του ξεχωριστή συγκέντρωση για το αιματοκύλισμα του παλαιστινιακού λαού από το Ισραήλ με μισή ώρα διαφορά σε άλλο μέρος.

Ο ρόλος που έχουν αναλάβει γνωστός αλλά δε κρατάνε ούτε τα προσχήματα.

Η κουτοπονηριά τους λέει το εξής "Άν σ' αυτή τη διαμαρτυρία πάμε μαζί με όλους τους άλλους,πως θα δικαιολογήσουμε στους πανηλίθιους νευρωτικούς ακόλουθους τη διασπαστική μας τακτική σε όλα τα κρίσιμα θέματα που έχουμε πληρωθεί και δεσμευτεί να τηρούμε?."

Βιβλία-Σεξοκροκέτες

Υπάρχει μια μακρά παράδοση.Ας πούμε για τα νεώτερα ότι ξεκινά από τον ντε Σαντ και φτάνει μέχρι τις μέρες μας.Κυρίως  Γαλλική.Βέβαια υπάρχουν και σε άλλες γλώσσες.

O Eco μιλάει για τα βιβλία στη κόλαση  ανα τους αιώνες και τονίζει ότι αυτά στο καιρό τους ήταν σημαντική πράξη αντίστασης,και δε θα διαφωνήσουμε.

Αφορμή η εύρεση του εξαντλημένου "Ιστορία του ματιού" του Μπατάιγ (Battaille) που εκδόθηκε το 1928 και στη Ελλάδα το 1980.Το βιβλίο έχει μια εξαιρετική εισαγωγή από τον Δημ.Δημητριάδη για τον ερωτισμό, αλλά εγώ αμφιβάλλω αν υπάρχει μεγάλη σχέση με το καθεαυτό κείμενο ή χρειάζεται πολύ φαντασία για να συνδεθούν μεταξύ τους.

Γενικά μπορούμε να πούμε ότι γράφτηκαν από γνωστούς συγγραφείς με ψευδώνυμο αρχικά.Περιγράφουν λεπτομερώς και χωρίς σεμνότυφους ενδοιασμούς ποικίλες σεξουαλικές πράξεις που κάποιες θα τις ονόμαζαν και ακραίες αν έστεκε ο όρος όταν αναφερόμαστε στη σεξουαλικότητα.

Αναρωτιέμαι για την σημασία που μπορούν να έχουν στην εποχή μας,που αν εκληφθούν ως πορνογραφήματα είναι ξεπερασμένα κατά πολύ από την χύδην κατακλυσμιαία πορνογραφία.
Αν κάποιος θέλει να δεχτεί ότι είναι τέχνη θα πρέπει να ορίσει πρώτα τι είναι τέχνη.Για υπόγειο συσχετισμό με ψυχανάλυση-φιλοσοφία κλπ.κατά περίπτωση θα ρίσκαρε αυθαιρεσία όπως κατά τη γνώμη μου συμβαίνει με την εισαγωγή του Δημητριάδη που δεν βρίσκω δικαίωση της από το τολμηρότατο μα μετριότατο κείμενο.

Σκέφτομαι ότι στην εποχή μας αν πέσουν στα χέρια καμιάς θείτσας, με ή χωρίς κότσο μπορούν να τη στείλουν κανονικά (στη κόλαση,στο παράδεισο,ή στο νοσοκομείο).
Για έναν μέσο ώριμο και φυσικά όχι πουριτανό αναγνώστη τι μπορούν να προσφέρουν?
Κατά τη άποψη μου τίποτα.
Έχω διαβάσει κάποια από αυτό το είδος.Ομολογώ ότι έπληξα αφάνταστα και όλα τα άφησα ατελείωτα.
Όμως
-Πρέπει να γνωρίζουμε για να έχουμε άποψη και να δεχτούμε ή απορρίψουμε χωρίς πάθος.
-Έχουν θέση στη βιβλιοθήκη σαν εκδοχή είδους γραφής ή έστω και για άλλους που τα εκτιμούν.
-Ξεμπροστιάζουν διάφορους μεταγενέστερους που τόλμησαν μόνο να παίξουν τους γαργαλιστές με μισόλογα γλυκερά ,ενώ αυτά έχουν τόλμη ακριβούς ρεαλιστικής περιγραφής, διώχνοντας απαγορεύσεις και απωθήσεις έξωθεν επιβαλλόμενες για  το σώμα,τη γυμνότητα και την σεξουαλικότητα

Ας μην τα υπερτιμάμε όμως γιατί θα χρειαστεί να υποτιμήσουμε άλλα σημαντικά.

Συνέντευξη με τον εκδότη της εφημερίδας της Πόλης,"Απογευματινής"

Αγαπημένη πολιτεία με μόνη σχέση 3 επισκέψεις

από ΤΙ ΧΑΜΠΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ

Συνέντευξη με τον εκδότη της Απογευματινής

Εδώ και κάμποσο καιρό υπήρχε η σκέψη για δημιουργία μίας νέας κατηγορίας αναρτήσεων που θα περιλαμβάνει συνεντεύξεις με ανθρώπους που έχουν άμεση σχέση με την Πόλη, την Ρωμηοσύνη και στα λόγια τους υπάρχει πάντα κάτι σημαντικό που αξίζει να ακουστεί. Αυτή η στιγμή πλέον έφθασε και σήμερα έχω την χαρά να φιλοξενώ την συνέντευξη που μου παραχώρησε ο Μιχάλης Βασιλειάδης, εκδότης της εφημερίδας "Απογευματινής". Η ημέρα δημοσίευσης δεν επιλέχθηκε τυχαία αλλά με κριτήριο την επέτειο της εφημερίδας αφού σήμερα η "Απογευματινή" έφτασε τα 90 έτη κυκλοφορίας!

Κατευθυνόμενος προς την στοά Συρίας για να συναντήσω τον κύριο Βασιλειάδη, προσπαθούσα να ταξινομήσω τις σκέψεις και τις σημειώσεις μου. Είχα τόσα πολλά να συζητήσω μαζί του αφού εκτός της φιλίας και της καλής μας σχέσης, η ιστορία της Απογευματινής, από τις 12 Ιουλίου 1925 ως σήμερα, είναι γεμάτη αίγλη, επιτυχίες, μεταβολές, συρρίκνωση και ελπίδες.

 

Η είσοδος της στοάς Συρίας

Η συνάντηση μας έγινε στα γραφεία της εφημερίδας και εξ'αρχής γνώριζα οτι θα είναι απολαυστική. Εξάλλου όσες φορές κουβεντιάζουμε, οι αφηγήσεις του είναι πάντα χορταστικές, με πολλές λεπτομέριες και ιστορικές αναφορές που κάθε φορά μου προσφέρουν νέες γνώσεις και πληροφορίες που αγνοούσα. Η φιλία και ο χαρισματικός τρόπος ομιλίας του βοήθησε σίγουρα να αποκτήσει η πολύωρη κουβέντα μας γρήγορα τον γνωστό της χαρακτήρα.

 - "Σήμερα η «Απογευματινή» έφτασε τα 90 χρόνια δημοσιογραφικής παρουσίας. Ας κάνουμε ένα ταξίδι αρκετά πίσω στον χρόνο. Μίλησέ μου λίγο για τον τρόπο που ξεκίνησε και πως κατάφερε να πραγματοποιήσει τα πρώτα βήματά της."

- "Την εφημερίδα την ίδρυσαν τα ξαδέρφια του πατέρα μου, ο Αντώνης και ο Κωνσταντίνος Βασιλειάδης. Μάλλον ο Αντώνης δεν αναμείχθηκε πολύ, την άφησε στον αδερφό του Κωνσταντίνο. Αυτοί οι άνθρωποι ήταν ουσιαστικά φαρμακοποιοί, απόφοιτοι του σουλτανικού λυκείου του Γαλατάσαράι και είχαν ένα από τα καλύτερα φαρμακεία της Πόλης.
Όταν το 1923 υπογράφθηκε η συνθήκη της Λωζάνης και παρ’οτι υπήρχαν τα άρθρα που προστάτευαν τις μειονότητες, κανείς δεν πίστεψε οτι αυτές θα προστατευθούν και πράγματι το πρώτο βήμα έγινε σύντομα. Στην συγκεκριμένη περίπτωση, βγήκε ένας νόμος που απαγόρευε να υπάρχουν σε κάθε γειτονιά περισσότερα από ένα φαρμακεία. Εκείνη την εποχή τα φαρμακεία δεν πουλούσαν απλά φάρμακα αλλά τα παρασκεύαζαν κίολας. Το πρόσχημα ήταν πως η ύπαρξη πολλών φαρμακείων δημιουργεί ανταγωνισμό και κατά συνέπεια ίσως η ποιότητα των φαρμάκων μειωθεί λόγω φθηνών και πρόσχαιρων υλικών. Στην κλήρωση όμως που γινόνταν, κέρδιζε πάντα το τουρκικό φαρμακείο. Οι Έλληνες, οι Αρμένιοι και οι Εβραίοι ήταν πολύ "άτυχοι". Έτσι έκλεισε και το φαρμακείο των αδελφών Βασιλειάδη.
Αυτοί όμως λόγω του λυκείου Γαλατάσαράι είχαν πολύ καλές γνωρίμιες με τους συμμαθητές τους, οι οποίοι αποτελούσαν την αφρόκρεμα της τουρκικής κοινωνίας και με σημαντικές θέσεις στην Άγκυρα. Στο θέμα του φαρμακείου ξεκαθάρισαν οτι δεν μπορούσε να γίνει τίποτα αφού τέτοιες αποφάσεις και στρατηγικές δεν άλλαζαν.
Όταν στα τέλη του 1924 αποφασίστηκε να δωθεί άδεια για να εκδοθεί μια ελληνόφωνη εφημερίδα, οι τούρκοι συμμαθητές τους βοήθησαν ώστε η άδεια να δωθεί στους αδικημένους αδερφούς.
Ο Αντώνης λόγω και προχωρημένης ηλικίας δεν πολυασχολήθηκε και αποφάσισε να φύγει στην Αθήνα με την οικογένειά του. Μάλιστα ο γιός του Πολύβιος έγινε γνωστός στην Ελλάδα με τις κωμωδίες που έγραφε με τον Τσιφόρο. Σε πολλές ταινίες θα έχεις δεί: Τσιφόρος-Βασιλειάδης.

Ο Κωνσταντίνος αποφάσισε να βγάλει την εφημερίδα αλλά ως φαρμακοποιός δεν γνώριζε πως θα γίνει αυτή η δουλειά.
Ένας από τους κορυφαίους δημοσιογράφους της εποχής ήταν ο Καβαλιέρος Μαρκουίζος. Εκείνος ανέλαβε την αρχισυνταξία της «Απογευματινής» και έτσι έγινε το ξεκίνημα, ενώ στην εφημερίδα εργάζονταν και ο Γιαβερίδης ως βοηθός.
Ο εξοπλισμός βρέθηκε από ένα ελληνικό τυπογραφείο που υπήρχε εδώ πιο πάνω και άνηκε στον Κωνσταντίνο Σπανούδη που ήταν και πολύ καλός φίλος με τον Ίωνα Δραγούμη και επειδή μετά την καταστροφή του ’23 δεν ήξεραν τι μπορεί να συμβεί, θεώρησε καλό να φύγει για ένα μικρό διάστημα ενώ μετά δεν του επέτρεψαν να ξαναέρθει.
Θέλησαν να χρησιμοποιήσουν το δικό του τυπογραφείο, όμως όταν μπήκαν στον χώρο του, οι μηχανές είχαν εξαφανιστεί. Μετά την απώλεια του τυπογραφείου, χρειάστηκε να ψάξουν αλλού και αυτός που μπορούσε να το κάνει ήταν ο Οδυσσέας Κρυσταλίδης που ανέλαβε την τεχνική πλευρά. Πέρα από αυτό όμως δεν υπήρχε ο κατάλληλος χώρος. Ευτυχώς ένας άλλος Βασιλειάδης, ο θείος τους, αρχιτέκτονας στο επάγγελμα είχε κατασκευάσει το μέγαρο στην στοά Συρίας επί της Ιστικλάλ και έτσι μεσολάβησε ώστε η Απογευματινή να βρεί στέγη εδώ."

Η στοά Συρίας. Στα χρόνια αίγλης, τα γραφεία της Απογευματινής κάλυπταν όλη την αριστερή πλευρά ως τον δρόμο, τον πρώτο όροφο καθώς και το υπόγειο!

- "Ποιοί πιστεύεις πως ήταν οι σημαντικότεροι σταθμοί στην πορεία των 90 ετών;"

- "Εγώ νομίζω πως το 1927 είναι ο πρώτος σημαντικός σταθμός αφού τότε υπήρξε η αποπομπή του Καβαλιέρου Μαρκουίζου, ο οποίος δεν ήταν αρεστός στην Άγκυρα και υπήρξαν πιέσεις για την απομάκρυνσή του.

Εκείνη την εποχή η εφημερίδα πουλά τα περισσότερα φύλλα σε όλη την Τουρκία, φθάνοντας σχεδόν στα 38000 φύλλα ημερησίως. Αναγνώστες της δεν είναι μόνο οι Έλληνες της Πόλης αλλά και οι ανταλλαχθέντες Τούρκοι που δεν γνώριζαν την παλαιά γραφή. Η αλλαγή του αλφαβήτου είναι ένας άλλος σταθμός που σίγουρα συμβάλει στο να χάσει η Απογευματινή ένα μέρος των αναγνωστών της και σιγά σιγά οι τουρκικές εφημερίδες την ξεπερνούν.

Την θέση του αρχισυντάκτη ανέλαβε ο Γιαβερίδης. Η Απογευματινή τότε άλλαξε και ύφος και με τον Γιαβερίδη υπεύθυνο έγινε κατά κάποιο τρόπο πιο «συστημική». Ο Γιαβερίδης μπορεί δημοσιογραφικά να υστερούσε έναντι του προκατόχου του όμως ήταν ένας τετραπέρατος άνθρωπος, δραστήριος, με καλό μνημονικό, ήξερε να κάνει δημόσιες σχέσεις και ήξερε να ελίσσεται. Έτσι όταν άρχισαν να κυνηγιούνται τα ρωμέικα, η εφημερίδα δεν έπαψε να κυκλοφορεί. συνεχίζοντας την πορεία της. Χάρις σε αυτόν η εφημερίδα περνώντας μέσα από συμπληγάδες κατάφερε να επιβιώσει.

Με τον καιρό η ιδιοκτησία πέρασε από τον Βασιλειάδη στον Γιαβερίδη αλλά εκείνος δεν θέλησε να φανεί ως ιδιοκτήτης της και έτσι στην θέση εκείνη έδειξε τον γαμπρό του Γεώργιο Αδόσογλου, ενώ συμμετείχε και ο αδερφός του, Βασίλης Αδόσογλου, πολύ καλός χαρακτήρας, καλοπροαίρετος και πάντα φιλότιμος. Ο θάνατος του Γιαβερίδη ήταν ένας ακόμα σταθμός.
Επίσμα πλέον την διεύθυνση ανέλαβε ο Γιώργος και ο Βασίλης Αδόσογλου, ο οποίος βρέθηκε νεκρός σε αυτό το γραφείο. Απεβίωσε μια νύχτα εν ώρα εργασίας.

Το '64 με τις απελάσεις χάθηκε η πλειοψηφία των αναγνωστών της. Οι 2 στους 3 αναγνώστες της χάθηκαν μέσα σε 18 μήνες. Από εκείνο το σημείο η "Απογευματινή" έπαψε να είναι η εφημερίδα που μπορεί να ζεί μόνο με τις πωλήσεις των φύλλων. Αυτό ήταν ο σημαντικότερος σταθμός και το σημαντικότερο πλήγμα.

Ο αριθμός των φύλλων έπεφτε διαρκώς ώσπου κατέληξε στα 80 ημερησίως και το 2002 μου έγινε η πρόταση να αναλαβω την εφημερίδα για να μην κλείσει. Μέσα σε ενάμιση μηνα η κυκλοφορία της ανέβηκε πάλι στα 600 φύλλα.

Το 2011 είναι ακόμα ένα σημαντικό σημείο αφού ως τότε η εφημερίδα στεκόνταν στα πόδια της, όχι απο πωλήσεις αλλά από διαφημίσεις. Από εκείνο το σημείο τα έσοδα από διαφημίσεις από την Ελλάδα σχεδόν μηδενίστηκαν λόγω της κρίσης.
Είπα οτι θα την κλείσω και τότε ξεσηκώθηκαν οι Τούρκοι και είπαν οτι η «Απογευματινή» είναι και δική τους πολιτισμική κληρονομιά και δεν πρέπει να κλείσει, γράφτηκαν συνδρομητές κάπου 300 άτομα ακόμη κι αν δεν γνωρίζαν ελληνικά."

Οτι απέμεινε από τις, άλλοτε μεγάλης έκτασης, εγκαταστάσεις της Απογευματινής

Ο Βασίλειος Αδόσογλου. Απεβίωσε εν ώρα εργασίας

 

Από το πρωτοσέλιδο του πρώτου τεύχους! Κείμενο του Καβαλιέρου Μαρκουίζου στις 12 Ιουλίου 1925

- "Ποιές είναι οι μεγαλύτερες προκλήσεις που πρέπει να ανταπεξέλθει η «Απογευματινή» αυτή την χρονική περίοδο;"
- "Οι προκλήσεις που έπρεπε να ανταπεξέλθει ο Ναπολέων, όταν του έκαναν αυτή την ερώτηση, εκείνος απάντησε και είπε 3 λέξεις: argent, argnent, argent. Δηλαδή χρήματα, χρήματα, χρήματα. Διότι όπως είπαν και οι Γάλλοι, είναι τα χρήματα που κάνουν τον πόλεμο. Έτσι και στην έκδοση μιας εφημερίδας αν δεν υπάρχουν τα χρήματα για να αγοράσεις το χαρτί, να τυπώσεις την εφημερίδα, να πληρώσεις φόρους, εργαζόμενους, τα σταθερά έξοδα κ.λ.π., τα πράγμα δεν μπορεί να προχωρήσει. Εγώ δεν κυνηγώ κέρδος αλλά κατέληξα να ξοδεύω την σύνταξή μου για το bagdet της εφημερίδας. Οπότε αυτή την στιγμή οι προκλήσεις για την «Απογευματινή» είναι να βρεθούν οι ελάχιστοι πόροι που θα μπορούν να καλύψουν τα βασικά της έξοδα.

- "Πως αντιμετωπίζει η τουρκική κοινή γνώμη των μειονοτικό τύπο και ειδικότερα τα εναπομείνοντα μέσα της Ρωμηοσύνης; Υπάρχουν κάποια συμπεράσματα ή ενδείξεις για κάτι διαφορετικό απ΄ότι στο παρελθόν;"
- "Το κομμάτι της τουρκικής κοινής γνώμης που γνωρίζει, πληροφορείται ή ευαισθητοποιείται για τέτοια πράγματα είναι πάρα πολύ μικρό και θα παραμενει έτσι όσο δεν υπάρχει περισσότερη προβολή και ενημέρωση."

- "Πως μπορεί να γίνει κάποιος συνδρομητής της Απογευματινής, πόσο κοστίζει η συνδρομή και ποιός είναι ο αριθμός των συνδρομητών που θα εξασφαλίζει την βιωσιμότητα της εφημερίδας;"
- "Συνδρομητής γίνεται κάποιος αφ'ότου επικοινωνήσει μαζί μας στο apo.istanbul@gmail.com. Πλέον το ποσό προσδιορίζεται από τον ίδιο τον συνδρομητή, ανάλογα με το τι μπορεί να ξοδέψει. Ούτε βέβαια σταματάμε την αποστολή της εφημερίδας σε όποιον δεν ανανεώνει την συνδρομή του. Για να μπορέσει η εφημερίδα να ανακουφιστεί και να υπάρχει πιθανότητα βιωσιμότητας θα πρέπει ο αριθμός των συνδρομητών που λαμβάνουν την εφημερίδα σε μορφή pdf να κρατιέται γύρω στις 2000 εγγραφές.

Το εξώφυλλο της 28ης Οκτωμβρίου 1940

- "Έχεις ζήσει πολλά διαφορετικά πράγματα και εποχές στην Πόλη. Τι σου έρχεται ως πρώτη σκέψη στο μυαλό αν σε ρωτήσω τι άλλαξε προς το καλύτερο και προς το χειρότερο;"

- "Χρόνια τώρα το έβλεπα όπως εσύ...οτι διαρκώς πάντα κάτι αλλάζει, άλλοτε προς το καλύτερο και άλλοτε προς το χειρότερο. Τελικά άρχισα να αναρωτιέμαι...μήπως αλλάζει μόνο ένα πράγμα και αυτό είμαι εγώ.... Εκείνα που έβλεπα να αλλάζουν πάρα πολύ...τώρα τα βλέπω με την αλλαγμένη τους μορφή και βλέπω οτι δεν έχει και μεγάλη διαφορά ως προς την ουσία... Η προσφορά είναι η περίπου η ίδια. Εμείς αλλάζουμε..."

Ο Μιχάλης Βασιλειάδης στο γραφείο του

- "Υπάρχει κάτι που άλλαξε ριζικά στον τρόπο που γίνεται ο τρόπος συλλογής των πληροφοριών, η διαχείρισή τους και στην μέθοδο έκδοσης;"

- "Όταν εγώ ήρθα εδώ, δούλευα με ψαλίδι. Έγραφα τα κείμενα σε φάρδος 11 εκατοστών, τα εκτύπωνα...."

Ερωτήσεις σαν και αυτές κάνουν πάντα την κουβέντα μας πιο χαλαρή και δίνουν το έναυσμα για το απολαυστικότερο κομμάτι κάθε συνομιλίας μας. Οι μαρτυρίες του ακροβατούν πάντα ανάμεσα σε προσωπικά και οικογενειακά βιώματα και ιστορικά γεγονότα.
Έτσι έμαθα πως μετά την απομάκρυνση του Καβαλιέρου Μαρκουίζου, ο πατέρας του θύμωσε τόσο πολύ με τους θείους μου, που αποφάσισε να μην διαβάζει την Απογευματινή αλλά αυτή που εξέδιδε ο Μαρκουίζος μόνος του και όταν είχε χρήματα, την "Εφημερίς".

Το πρώτο τυπογραφείο της Απογευματινής υπάρχει ακόμα και έχει δωρηθεί στο μουσείο τύπου της Πόλης στην περιοχή του Σουλτάναχμέτ. Μάλιστα έχει διατηρηθεί σε τόσο καλή κατάσταση που θα μπορούσε ακόμα και σήμερα να λειτουργήσει.

Από το δωμάτιο του αρχισυντάκτη

Επίσης πληροφορήθηκα πως τα χρόνια του '40, κατά την διάρκεια του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου, οι εφημερίδες τυπώνονταν με το σταγονόμετρο ενώ δεν έλειπαν και οι φορές που η Άγκυρα έκοβε και το χαρτί. Η "Απογευματινή" τυπώνονταν, διαβάζονταν, κόβονταν σε κομμάτια και κατευθύνονταν προς την τουαλέτα για χρησιμοποιηθεί και εκεί αφού εκείνη την εποχή το χαρτί ήταν αρκετά δυσεύρετο.

Επίσης φαίνεται πως και εκείνα τα χρόνια στην δημοσιογραφία παίζονταν παιχνίδια. "Το τι τεκτένεται στην σκοτεινή δίοδο Συρίας δεν είναι γνωστό", έγραφαν άλλες εφημερίδες της εποχής.

Πηδώντας από θέμα σε θέμα με πληροφόρησε οτι στα Σεπτεμβριανά τα γραφεία της Απογευματινής δεν καταστράφηκαν λόγω του...ρωσικού παράγοντα. Αυτό μου έκανε εντύπωση και όταν ρώτησα για περισσότερες λεπτομέριες, μου θύμισε πως απέναντι από την στοά Συρίας βρίσκεται το ρωσικό προξενείο. Η τουρκική αστυνομία είχε λάβει μέτρα εκείνη την βραδιά και δεν άφησε κανέναν τούρκο να πλησιάσει κοντά. Όλη η Ιστικλάλ, και όχι μόνο, λεηλατούνταν αλλά ο χώρος γύρω από το ρωσικό προξενείο παρέμενε ανέπαφος. Φοβόντουσαν πως λόγω της καλλιέργειας μίσους για τον κομμουνισμό, οι εθνικιστές που είχαν αναλάβει να καταστρέψουν τις περιουσίες των Ρωμηών, ίσως να μην μπορούσαν να ελεχθούν και να χτυπούσαν το προξενείο των Ρώσων. Όμως με την «αρκούδα» δεν είναι για να πέζεις αφού δεν θα το είχαν και σε τίποτα να κατηφόριζαν την άλλη μέρα από τον Καύκασο...

Γενικά ο αντικομμουνισμός έφθασε σε τέτοιο σημείο τον περασμένο αιώνα και αυτό φαίνεται ακόμα και από το πεζοδρόμιο στην είσοδο της διόδου Συρίας. Το σημείο έξω από την στοά είναι το περισσότερο πατημένο και φθαρμένο πεζοδρόμιο σε όλη την Ιστικλάλ. Όλοι όσοι την ανεβοκατέβαιναν την κεντρική λεωφόρο, φτάνοντας στο ύψος του ρωσικού προξενείου, περνούσαν αυτομάτως στην απέναντι πλευρά, ακριβώς έξω από την στοά Συρίας. Η εισοδος του προξενείου ήταν μονίμως απάτητη αφου φοβόντουσαν να περπατήσουν από μπροστά της για να μην κατηγορηθούν για φιλοκομμουνισμό!!! Ακόμα και σήμερα στην είσοδο της στοάς υπάρχει ένα εμφανές βαθούλωμα στα μάρμαρα!

Τέτοιες εξιστορήσεις του φίλου Βασιλειάδη πάντα με κάνουν να χάνω την αίσθηση του χρόνου και ο τρόπος που τα διηγείται προκαλεί πάντα τόσες πολλές εικόνες στον νού μου. Όμως εκτός από το παρελθόν ήθελα να μάθω ορισμένα επιπλέον πράγματα για το παρόν αλλά και για την επόμενη μέρα.

- "Εγώ αρχικά είχα ακούσει πως μετά από 90 χρόνια, τα γραφεία της Απογευματινής θα κλείσουν. Μίλησέ μου λίγο για αυτό..."
- "Ναί καλά είχες διαβάσει. Μετά από αυτό όμως...ένας άνθρωπος....τώρα ίσως να μην έπρεπε πω το όνομά του...από την Κατερίνη, ο οποίος δεν έχει καμμία σχέση με την Πόλη...απλά είναι συνδρομητής. Όταν όμως διάβασε για το κλείσιμο των γραφείων, πιστεύοντας οτι η δυσκολία πηγάζει μόνο από το ενοίκιο που αναγκαζόμαστε να πληρώσουμε, έκανε μια γενναία προσφορά, κάτι που εμένα με σκλάβωσε! Όταν καποιοι προσπαθούν να βοηθήσουν για να σταθεί η εφημεριδα στα πόδια της, γιατί πρέπει να επικρατήσει η αδιαφορία εκείνων που ίσως θα έπρεπε να ενδιαφερθούν;

Πλέον αυτό είναι το «νεκρό» γραφείο μιας εφημερίδας που ψυχορραγεί. Με τι δύναμη θα κρατηθεί αυτό το άψυχο γραφείο αν δεν αποκτήσει χτυποκάρδια; Μόνο εαν αποκτήσει μια ψυχή αυτός ο χώρος, θα μπορεί να πατήσει στα πόδια του με δικές του δυνάμεις. Και έτσι σκέφτηκα πως θα μπόρούσε να μετατραπεί σε μουσείο ελληνόφωνου τύπου της Πόλης!
Ένα τέτοιο εγχείρημα δεν αποτελεί απλό αξιοθέατο ή απλά συλλογή και παράθεση αρχείων με ιστορικό χαρακτήρα. Από το ελληνόφωνο αρχείο έχουν ήδη γραφτεί βιβλία, έχουν γίνει επιστημονικές εργασίες, διδακτορικά κ.ο.κ.. Έτσι θα αποκτήσει ζωντάνια ο χώρος και φυσικά εδώ θα μιλιούνται τα ελληνικά, θα ακούγεται η ελληνική λαλιά! Διότι οποιος έρθει εδώ να επισκεφθεί ή να μελετήσει το αρχείο θα πρέπει να μιλά ελληνικά. Αυτό για να συμβεί χρειάζεται ύστερα από υπολογισμούς για την μετατροπή, αναπαλαίωση, υλικό, συντήρηση αρχείου, ενοίκια πληρωμές κ.λ.π. ένα κεφάλαιο 50-60 χιλιάδων ευρώ. Θα πρέπει να δημιουργηθεί μια οργάνωση ή κάτι παρόμοιο ή να συμβάλλει ένα ίδρυμα που να φέρει εις πέρας την δημιουργία του μουσειακού χώρου. Βέβαια...αν αυτό δεν γίνει φέτος, θα είναι δύσκολο να κρατηθεί ο χώρος.
Αν αυτό το πράγμα ευοδωθεί, θα είμαι ο ευτυχέστερος άνθρωπος του κόσμου. Θα περνώ απο΄δω πέρα inkognito, θα το βλέπω, θα το χαίρομαι και θα φεύγω για να μην ενοχλήσω."

Οι ώρες με τον εκδότη της Απογευματινής πέρασαν σαν λεπτά. Συζητήσαμε σίγουρα και για άλλα πολλά. Προσωπικά, πράγματα για την Ρωμηοσύνη και την Πόλη, περισσότερες λεπτομέριες γύρω από την Απογευματινή και το μέλλον της, για τις καταστάσεις που διαμορφώνονται στην παρούσα εποχή και το αντίκτυπό τους στο μέλλον. Θέματα σημαντικά και άλλοτε λιγότερο σημαντικά. Για πράγματα που γράφονται και άλλα που δεν γράφονται, όπως συμβαίνει άλλωστε στον κλάδο της δημοσιογραφίας.
Κλείνοντας την ανάρτηση θα ήθελα να ευχαριστήσω τον κύριο Μιχάλη Βασιλειάδη και εύχομαι την επόμενη φορά που θα τον συναντήσω, να τον βρώ υγιή και με ευχάριστα νέα σε οτι αφορά την πορεία της Απογευματινής και το θέμα των γραφείων της.

Και πρέπει ν'αντέξεις το κόσμο τούτο?

Την ώρα αυτή δισεκατομμύρια αθώοι έχουμε στηθεί μπροστά στις οθόνες για να ΑΠΟΛΑΥΣΟΥΜΕ τον τελικό του Μουντιάλ.
Δε θα μας το χαλάσει η Γάζα.
Άλλωστε οι αφέντες αυτό διατάζουν.

Η κυβερνώντες την Ελλάδα δουλικά και "σύμμαχοι" του Ισραήλ προσφέρουν στους Παλαιστινίους που τυχόν θέλουν να επιζήσουν,δωρεάν πνιγμό στον Αιγαίο από έμπειρους λιμενικούς




Προσοχή δύσκολες εικόνες