Νίκος Ζαχαριάδης-Η τελευταία πράξη...

Με απασχόλησε αρκετά ο Νίκος Ζαχαριάδης (όπως και ο Άρης) και ως ιστορικό πρόσωπο και σαν άνθρωπος πολλών τραγωδιών. Αμείλικτη εποχή,αμείλικτοι άνθρωποι,εγκληματίες πολιτικοί και κομματόσκυλα ξεπουλημένα.

40 χρόνια από την αυτοκτονία του Ζαχαριάδη στη Σιβηρία τη 1/8/1973. Από τους "συντρόφους-διώκτες" τότε παρουσιάστηκε ως φυσικός θάνατος.Μετά από πολλά χρόνια, το 1990 και τις αποκαλύψεις του τότε αντισυνταγματάρχη της KGB Αλεξ.Πετρούσιν,και την εμφάνιση των τελευταίων γραπτών του, αναγκάστηκαν να παραδεχτούν την αλήθεια.

 Βιβλιογραφία μεγάλη και μαρτυρίες πολλές, για το πρόσωπο,τα λάθη και τα πάθη. Και χρειάζεται κάθε γεγονός πολλαπλή διασταύρωση. Πολλά βιβλία δεν κυκλοφορούν πια,όμως είναι εξαιρετικά σημαντικά.Τα αναζήτησα σχολαστικά και κάποιες φορές σε υπερβολικές τιμές.
Από τα  ποιο έγκυρα,που έφερνε πολλά νέα στοιχεία από έναν συγγραφέα-ποιητή που έζησε την οδυνηρή ιστορία της αριστεράς στον πόλεμο,τον εμφύλιο.την υπερ-ορία,τη κατάρρευση του υπαρκτού.
Ο Πέτρος Ανταίος (ιδρυτικό μέλος της ΕΠΟΝ -Σταύρος Γιαννακόπουλος) και το βιβλίο του "Ν.ΖΑΧΑΡΙΑΔΗΣ ,Θύτης και Θύμα".Εδώ και τα τελευταία ιδιόχειρα κείμενα του Νίκου Ζαχαριάδη τις τελευταίες μέρες του και το βράδυ της 31/7/1973.

Είναι εκπληκτικά δυνατά κάποια αποσπάσματα.Το βάθος, η ώρα,η ένταση, οι προεκτάσεις τους, αγγίζουν την λογοτεχνία.

Ως πρωταγωνιστή  τραγωδίας,στο τέλος της πια,στην κάθαρση,πριν τη θηλιά στο λαιμό,τον παρακολουθώ να γράφει αλλά και να ψιθυρίζει ή να φωνάζει στην ερημιά του Σουργκούτ.....

"Λοιπόν ...σκοτείνιασε,πάνω από το Σουργκούτ έχει ξεσπάσει μια θύελλα,ας ελπίσουμε ότι για μένα θα είναι η τελευταία....
..Θα είναι καλύτερα αν δε φέρεις το επίθετο μου.Συγχώρα με,που ήρθαν έτσι αταίριαστα τα πράγματα και μη με θυμάσαι άσχημα"

"Απ' το 1956 με κυνήγησαν σαν αγρίμι στη ζούγκλα...
Κάποτε πήγα σ' ένα ακρινό μαγαζί ν' αγοράσω ψωμί.Η πωλήτρια μου είπε:εσύ είσαι εκείνος που στο σπίτι του στέκουν μιλιτσιονέροι!.Αναγκάστηκα να κλειστώ στο σπίτι.Να βγαίνω μια φορά το μήνα.Για φίλο με είχαν μονάχα οι κοινοί εγκληματίες που σωρηδόν γιομίζουν το Σουργκούτ...

Αποσπασματικές Μνήμες καταγράφει.Κέρκυρα ακτίνα Θ',Μεταξάς,Μανιαδάκης,η μάνα, Νταχάου, επιστροφή.....

...Ο Κολιγιάννης και η παρέα του που καλομέτρησαν όλα τα στυλό μου, αρνήθηκαν να μου δώσουν τη δυνατότητα να βοηθήσω με λίγα χρήματα τη μητέρα στην Ελλάδα....Δεν είχε τα μέσα κι έτρεχε από τη μια κόρη της στη άλλη και στον άλλο γιο για να τα βολέψει.Μια μέρα τη χτύπησε ένα φορτηγό.Βασανίστηκε δυο βδομάδες και πέθανε.Οι αγριάνθρωποι της Αθήνας την ανάγκασαν να με αποκηρύξει για να σώσει το άλλο της παιδί.Ήξερε ό,τι θα τη καταλάβω.....

...Ξανάπιασαν έξω το πόστο τους οι φύλακες άγγελοι μου και ο προβολέας πάλι φωτίζει τις αμαρτίες μου...

..προσθέτω τούτο το στερνόγραφο:το κουφάρι μου το κληροδοτώ στους Μπρέζνιεφ,Φλωράκη και Σία. Χαλάλι τους....Άλλη διέξοδο δε μου άφησαν.Οι απεργίες πείνας αποδείχτηκαν ατελέσφορες και με βασάνισαν και σακάτεψαν ανώφελα.

Ώρα Αθήνας 00.01 βγαίνει ότι ο Λουλές τόχασε το στοίχημα.Εγώ μούλεγε πιστεύω ότι δε θα το κάνεις,ν'αυτοκτονήσεις."

"...Πάνω από τη πόρτα του διαδρόμου,στο κεντρικό σωλήνα θέρμανσης που περνάει σε απόσταση 20 εκατοστών από την οροφή,από κανναβόσχοινο διαμέτρου 12 εκατοστών,πλεγμένο σε τρεις γύρους, κρέμεται το πτώμα του Νικολάγιεφ από μια θηλιά....."
(έκθεση ανακριτή/7886)

σημ. 

1. ο πολίτης Νικολάι Νικολάγιεβιτς Νικολάγεφ ήταν για τους Σοβιετικούς ο Ν.Ζαχαριάδης.
2. Σουργκούτ,στη τοπική διάλεκτο σημαίνει κυριολεκτικά "τόπος εξορίας"
3. Η αναφορά είναι αυστηρά στις τελευταίες στιγμές,ενός Βεβαρημένου αυτόχειρα ανθρώπου.Δεν είναι κριτική θέση ούτε αθώωση ή καταδίκη για τη ζωή του  και τις πράξεις του.
4. Η κλίκα του Περισσού προσπαθεί τα τελευταία χρόνια με τελετές υποκρισίας να σβήσει το διάστημα 1957-1990.Για τη ταμπακιέρα της συμπεριφοράς τους στον ΑΝΘΡΩΠΟ,ΕΞΟΡΙΣΤΟ ή ΝΕΚΡΟ, όχι στο Πολιτικό,δε λένε κουβέντα.

UPD
Για τη πληρότητα της αναφοράς,θα ήταν παράλειψη να μη θυμίσουμε την εκπομπή στη ΝΕΤ του Κ.Bαξεβάνη με την επίσκεψη στο σπίτι στο Σουργκούτ,και τις μαρτυρίες του γιού του, Σήφη.

Ξεμωράθηκε και η Αρβελέρ!!

Κυρία Αρβελέρ μου

Με όλο το σεβασμό που έχω στην ηλικία των 87 Μαΐων που κουβαλάτε, διαβάζοντας αυτά που λέτε σεΣυνεντεύξεις ,αρχίζω και ανησυχώ αν στέκεστε στα καλά σας.

Δε μπορώ να πιστέψω ότι έχετε τόση άγνοια απλών και αιώνιων οικονομικών και κοινωνικών νόμων.

Όταν όμως εκφράζεστε σαν κοινός κομματάρχης-πολιτικάντης της κυβέρνησης και του Κ.Μητσοτάκουλα ΜΕ ΕΞΟΡΓΙΖΕΤΕ.

Μήπως έχετε ανταγωνισμό σε βλακεία-υποκρισία-καρέκλες-βραβεία-δημοσιότητα με την άλλη τη ξεμωραμένη γηραιά "ποιήτρια"?

Ένα μόνο,περί οράματος που λέτε ό,τι δεν έχουμε.

Σας πληροφορώ-επειδή λείπετε συχνά και σας τα κρύβουν- ότι το μεγαλύτερο κομμάτι του ελληνικού λαού (διασπασμένο όμως και αδύνατο) οραματίζεται δημοκρατία και δικαιοσύνη που εξαφάνισαν αυτοί που πιστεύετε εσείς,οι οποίοι έκαναν και την Ελλάδα μπουρδέλο όπως ως διαπρεπής ιστορικός γνωρίζετε.

Σας χαιρετώ
και εύχομαι να συνέλθετε,αν και δύσκολο το βλέπω στην ηλικία σας.
Τουλάχιστον μην εκτίθεστε με τις βλακείες σας πρύτανη μου.

Του τσάκαλου καρφιά...

Μιλώ για τους 2.500 (και θα αυξηθούν) που έκαναν αίτηση πρόσληψης για τις 589 θέσεις στην νέα ΥΕΝΕΔ-ΣτουρναροTV,για 2 μήνες δουλειά,για λίγα ψίχουλα.Τόσο φθηνή τιμή έχουν.Αλλά μεγάλη ατιμία.

Ναι είναι αυτοί,που μπορούν να χαρακτηριστούν εγκληματικά σκουλήκια και κάποτε να τιμωρηθούν.Είναι τ'απογαμίδια των υπουργών.Κάποιοι απ'αυτούς ήταν στην ΕΡΤ. Με τον ίδιο τρόπο.
Μέχρι τότε,ας τους φτύσουμε όπου τους συναντάμε.
Καμιά δικαιολογία και κανένα ελαφρυντικό δεν έχουν.Κυνικά τομάρια και ανθρωποφάγοι.

Ο αγώνας στην ΕΡΤ συνεχίζεται.Είτε με την παρουσία μας,είτε με κουπόνι 2 ευρώ μπορούμε να βοηθήσουμε.Δεν αφορά την ΕΡΤ,αλλά πολλά περισσότερα για τούτο το κακόμοιρο λαό.
Δε βαρεθήκαμε ακόμη τις ήττες?

H Κορμάρα και Η Τρομάρα

από ΑΕΙ ΣΙΧΤΙΡ

Αξιοκρατία

Ή αλλιώς: διόρισε και συ την γκόμενά σου, μπορείς!

Τα σωματικά χαρίσματα της αξιοκρατικής υπουργάρας μας και τα ...πνευματικά της υπαλλήλου του η οποία κατά τα φαινόμενα τον ήθελε ΜΟΝΟ για το κορμί του, κοινώς τον εκμεταλλεύεται και τον κάνει να νιώθει σαν αντικείμενο και νια νια νια

Υ.Γ. και παρεμπιπτόντως και όλα τα σχετικά: Και σε αυτό για να διαπρέψεις πρέπει να είσαι από την Καλαμάτα; Αμάν πια!

Υ.Γ.2 Αυτός είναι ο ηθικός υπουργός που έκλεισε την "αμαρτωλή" ΕΡΤ. Ρε ουουουουουοουρτ!!!!

Υ.Γ.3. Δεν πειράζει ρε, είναι τίμιος, ηθικός και αδέκαστος ο Αδωνης που πρώτα τις....παντρεύεται και μετά τις διορίζει!

Υ.Γ.4 και Update. Διαβάζω στο ....αντικειμενικό άρθρο του Πρώτου Ψέματος Θέματος: "Ατού του, η άμεση ευθυκρισία σε αναλύσεις της στιγμής, απότοκο μάλλον των σπουδών του ως χημικού μηχανικού" και αναρωτιέμαι μεγαλόφωνα: Που; που; (άμεση ευθυκρισία σε αναλύσεις της στιγμής ο Κεδίκογλου!! χαχαχαχαχαχαχαχαχαχα! Το ανέκδοτο της εβδομάδας, τουλάχιστον)

-----------------

Σχόλια τρίτων

-Μάνα δε βρίσκω δουλειά πουθενά,έψαξα παντού

-Δε δοκιμάζεις κόρη μου να σε πηδήξει κανένας υπουργός.Πιάνει. 

Συνηθίσαμε να πληρώνουμε γαμησιάτικα.

Την αδικείτε.Απ'οτι μαθαίνω από κοντινούς της ανθρώπους,το κορίτσι γαμιέται στη δουλειά στο γραφείο.

Ο Ζαχόπουλος υπόσχεται,ο Κεδίκογλου πραγματοποιεί,και ο Αναστασιάδης το πηγαίνει.

Ο Σίμος κάνει παρτούζες και θα τους διορίσει όλους τους συμμετέχοντες(περίπου 590) στη ΝΔΤηλεόραση.Τριέχτεεεεεεε...

Στουρνάρα υπάρχει Νέμεσις ?

O Καιάδας περιμένει τους αδύνατους, αφού «πρώτοι θα δουν την έξοδο οι ψυχικά ασθενείς, οι 

χρόνιοι πάσχοντες, οι αναξιοπαθούντες», επιβεβαίωσε χτες ο 

Στουρνάρας, κατά τη διάρκεια συνάντησης που είχε με το ΔΣ της ΟΛΜΕ.

Το ίδιο δεν έκαναν και οι ναζί?

Άθλιε Στουρνάρα,άν σου είχε μείνει τίποτα,θα θυμόσουν από τα μαθητικά σου χρόνια ότι υπάρχει η 

Ύβρις και η Νέμεσις,και κανένα αφεντικό σου δε θα μπορέσει να σε γλιτώσει.

-Αν έχουμε μια ελπίδα την χρωστάμε σε αυτούς που δεν έχουν καμιά!

Ναι,εγώ θα φτιάξω το κόσμο,να λες..

από Γιάννη Μακριδάκη
Ασκητική επί εμπρησμού

Ενάμιση χρόνο τού πήρε να πραγματοποιήσει την απειλή του και προχθές τον συλλάβανε για εμπρησμό από πρόθεση αλλά τώρα κυκλοφορεί ελεύθερος με περιοριστικούς όρους μέχρι να γίνει η δίκη ή μέχρι να το κάψει πλήρως το δάσος..

Ο λόγος για τον εμπρηστή, τον υπαίτιο της προχθεσινής πυρκαγιάς στο δάσος της περιοχής Πιτυούς της Βόρειας Χίου.

Ο οποίος ένα μεσημέρι του χειμώνα 2011-12, μεθυσμένος στο καφενείο του χωριού του, με είδε να μπαίνω και άρχισε να με ειρωνεύεται, όπως συμβαίνει συχνά σε διάφορα μέρη όπου κατοικοεδρεύουν κάφροι, και να μου φωνάζει, “οικολόγε, άμα πάω και βάλω φωτιά και κάψω τους πεύκους, τι θα μου κάνεις;”, “όλους τους πεύκους θα τους κάψω, όλο το δάσος, οικολόγοι ε οικολόγοι” και διάφορα άλλα τέτοια. Είδαν κι έπαθαν οι άνθρωποι του καφενείου να τον ηρεμήσουν και μάλλον τον έδιωξαν, δεν θυμάμαι καλά, δεν είμαι βέβαιος για την κατάληξη του επεισοδίου, πάντως τέλειωσε εκεί. Με τις απειλές για πυρπόληση του δάσους και τους χλευασμούς όλων των αξιοπρεπών και συνειδητών ανθρώπων στο πρόσωπό μου από ένα κτήνος.

Γενικώς τέτοια περιστατικά μου έχουν συμβεί αρκετές φορές στην προσωπική μου μικρή ιστορική πορεία. Τώρα δα θυμάμαι ένα άλλο κτήνος, να περνάει με το αυτοκίνητό του από ένα παραλιακό καφενείο, όπου καθόμουν με την παρέα μου κι έπινα μια σούμα, και για να μου δείξει ότι δεν με γουστάρει για τις απόψεις μου, έστριψε το τιμόνι απότομα ο δειλός κρετίνος και έπεσε πάνω στη γατοπαρέα που είχε μαζευτεί γύρω από το τραπέζι μας. Τα γατιά ευτυχώς σκόρπισαν δίχως να χτυπήσει κανένα, κι εκείνος έφυγε με ένα γέλιο κακαριστό και φωνάζοντας, “έτσι κάνω εγώ στις γάτες κύριε οικολόγε”! Σε μερικούς μήνες ψόφησε από καρκίνο το κτήνος κι εκεί που τον θάψανε προφανώς έχει μολυνθεί το έδαφος σε αρκετά τετραγωνικά και για κάμποσα χρόνια.

Επιστρέφω στο τώρα. Τελικά την έβαλε προχθές τη φωτιά που έλεγε, στο δάσος, ο αχρείος. Και βρήκε την ευκαιρία να την βάλει, επειδή το όμοιο με δαύτον ελληνικό κράτος που έχουνε φτιάξει όλα αυτά τα κτήνη, μαζί με ακόμα κάποιες εκατοντάδες χιλιάδες αποκτηνωμένους, τους λεγόμενους και ως “σιωπηλή πλειοψηφία” ή “φιλήσυχους νοικοκυραίους”, είναι ανίκανο να το προφυλάξει και παντελώς αδιάφορο για τα δάση και γενικά για το φυσικό κεφάλαιο και το τοπίο της πατρίδας μας. Ψιλά γράμματα και αντικείμενο ειρωνείας και χλεύης ότι δεν έχει σχέση με την “ανάπτυξη”, και είναι και τροχοπέδη στις “επενδύσεις” που θα φέρουν χρήμα και θα μας σώσουν, τους άμοιρους ιθαγενείς

Την κατέθεσα στο ανακριτικό της πυροσβεστικής αυτή την προσωπική μου μαρτυρία, που διηγήθηκα πιο πάνω. Θα μπορούσα να μην μπλέξω, να κάνω την παλαβή, να έλεγα ότι αφού τον πιάσανε και τον έχουνε για δίκη από πρόθεση, ας μην ανακατευτώ καθόλου, δεν χρειάζεται, ας κάτσω στ αυγά μου, αλλά αν έπραττα έτσι, αφενός η συνείδησή μου δεν θα με άφηνε ήσυχο, κυρίως σε περίπτωση αθώωσης του κτήνους, που θα μπορούσε να σημαίνει άλλον έναν εμπρησμό, αφετέρου θα ήμουνα μια από τα ίδια με τον κάθε γελοίο νεοέλληνα ιδιώτη που σου λέει “γύρευε τη δουλειά σου, εσύ θα φτιάξεις τον κόσμο;”

Ναι ρε αποκτηνωμένοι, κοιμισμένοι, ναι ρε πεθαμένοι εν ζωή, εγώ θα φτιάξω τον κόσμο, αυτό είναι το πρώτο σου χρέος, εγώ θα φτιάξω τον κόσμο, να λες κάθε μέρα που ανοίγεις τα μάτια σου κι ανασαίνεις τη φύση. Εγώ θα φτιάξω τον κόσμο, διότι ο κόσμος είναι κόσμημα και τον καταντήσαμε απόρριμμα, εγώ θα φτιάξω τον κόσμο διότι ο κόσμος είμαι εγώ, εγώ το κόσμημα, εγώ και το απόρριμμα, εγώ θα φτιάξω τον κόσμο να λες κι έτσι να πράττεις, αυτό είναι το πρώτο και κύριο χρέος σου. Αυτή είναι η αξία της ζωής σου.

Η Σιωπή των αμνών,συνεχίζεται

Όλα τα συνηθίσαμε?


1.-"Το βράδυ της 24ης Ιούλη,  σύμφωνα με καταγγελίες πολιτών,στη Κέρκυρα, ομάδα μπράβων της Χρυσής Αυγής, επιτέθηκε και ξυλοκόπησε άγρια, πλανόδιο μικροπωλητή μετανάστη και στη συνέχεια τον πέταξε μέσα σε κάδο σκουπιδιών. 

 Η τραμπούκικη συμπεριφορά των παρακρατικών, προκάλεσε την έντονη αντίδραση των  διερχομένων  που βρέθηκαν μπροστά εκείνη τη στιγμή, οι οποίοι έσπευσαν να βοηθήσουν τον κακοποιημένο μετανάστη."

Κανείς ένοχος δεν βρέθηκε ούτε τιμωρήθηκε.

2.-Το πτώμα ενός πεντάχρονου αγοριού εντοπίστηκε στη θαλάσσια περιοχή της Κω.

Παράλληλα εντός των τουρκικών χωρικών υδάτων, εντοπίστηκε η σορός ενός 8χρονου αγοριού.

Υπενθυμίζεται πως νωρίτερα είχαν εντοπιστεί στην παραλία Λάμπη στο νησί της Κω ακόμη τέσσερα πτώματα.

 H μαρτυρία ενός Σύρου που περισυλλέγη χθες από αλιευτικό σκάφος και ο οποίος ανέφερε ότι επέβαινε σε βάρκα με άλλα 11 άτομα.

3.-H είδηση της σοβαρής καταγγελίας βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ στη Βουλή πως ο ΕΟΦ.. 

έκανε "δώρο" τη διαφημιστική καμπάνια κατά της πολυφαρμακίας, ύψους 435.666 ευρώ στις 

εταιρείες συμφερόντων οικογένειας Στουρνάρα και Βαρβιτσιώτη, δεν βρήκε χώρο στα ΜΜΕ.

Πυγμάχος Λυσίππου

Με την ευκαιρία της επιστροφής του στο μουσείο Ρώμης,το θεωρούμενο ως γνήσιο έργο του Λυσίππου,περίπου 330 π.Χ.

Ανακαλύφθηκε το 1885 στις πλαγιές του Κυριναλίου λόφου της Ρώμης.

Χάλκινος παγκρατιστής,μετά τον αγώνα,με τους ιμάντες ακόμη στα χέρια,τη στιγμή που παρακολουθεί την ανακοίνωση των κριτών.

Εξουθενωμένος,με εμφανή τα τραύματα του αγώνα στο πρόσωπο.

Συμβολικό και καθολικό νόημα.
Κριτές και πληγές οι συνοδοί της ζωής.

Τα ξεκαθαρίσματα ως ελληνική δικαστική πατέντα

Συνελήφθη ο Β.Ρέστης
Τώρα η ελληνική δικαιοσύνη ανακάλυψε 282 offshore εταιρίες του,και άλλα ανδραγαθήματα.
Τι περίεργο!!
Τώρα που μαίνεται ο πόλεμος στα αφεντικά του mega με Μπόμπολα-Ψυχάρη από τη μία και Βαρδινογιάννη από την άλλη.
Ο Ρέστης παλιός συμμέτοχος στον ΔΟΛ-Ψυχάρη αποχώρησε,και συντάσσεται με Βαρδή σε επίθεση με Star κλπ δικά του ΜΜΕ από Σεπτέμβρη.

Πως το λένε?Μαλώνουν τα βουβάλια και τη πληρώνουν τα βατράχια?

Μπορείς να το πεις και ελληνική δικαιοσύνη.

Βραχυγραφίες-'Eριχ Μαρία Ρεμάρκ

• ...το κράτος,αυτή η απάτη,που κλέβει δισεκατομμύρια και που άμα του φας πέντε μάρκα σε κλείνει φυλακή,θα έβρισκε οπωσδήποτε κάποιο κόλπο για να μη πληρώσει...

• Πλούσιος και τίμιος δε πάνε ποτέ μαζί,κουτέ
  

• ...Όλα ένας φόβος,μονάχα φόβος.Δεν το ξέρεις?

• Οι ψευτο-πατριώτες έχουν ανάγκη να είναι περισσότεροι από τους αντιπάλους τους,για να αποχτάνε αυτοπεποίθηση..

• Ανήκει σε κείνο το είδος ανθρώπων που δε ξέρουνε τι θα πει αμφιβολία και που η τύφλωση τους τους κάνει όχι μόνο αντιπαθητικούς, μα προπαντός επικίνδυνους..

• ...πρέπει να γίνει κράτος τρίτης σειράς για να' ναι του χεριού μας...

• Οι στολές,πάντα οι στολές.Πάρτε τους τις στολές και θα δείτε να εξαφανίζονται....

• Εκείνοι που ζουν από μισθούς και συντάξεις κυλιούνται μέσα στα ερείπια και την απελπισία,την ώρα που οι άλλοι μαζεύουν τα πλούτη..

• Δε σ' έχει κουράσει ποτέ τ' όνομα σου?...Είχαμε τάχα ποτέ μια νιότη?

• Το αιώνιο πεθαίνει και ξαναγεννιέται πάντα.

• Απατάω...τι χυδαία λέξη που μ' αυτή προσπαθούμε να λερώσουμε το πιο λεπτό ανικανοποίητο,την αναζήτηση του καινούργιου,την ασταμάτητη αναζήτηση...

Μια τεράστια φούσκα έσπασε.
-Κι ύστερα?-
Ύστερα κάποιος θα βρεθεί να φτιάξει άλλη φούσκα μεγαλύτερη...

• Ο δικός μου κόσμος κάθε μέρα γκρεμίζεται κι από λιγάκι.Αυτή είναι η ζωή.

• Είναι καλύτερα να παρατάς κάτι παρά να το χάνεις

• Ποτέ μου δεν είχα ξανακούσει άλογα να βογκάνε.Είναι λες και βασανίζουνε ολόκληρο το κόσμο,είναι η φύση που στενάζει,κραυγές γεμάτες πόνο.

• Φαίνεται πως εγώ άλλαξα στο μεταξύ.Ανάμεσα στο σήμερα και το χτες υπάρχει μια άβυσσος.

• ...την έλλειψη οίκτου που διακρίνει τους ανθρώπους...

• ..Κράτος, α,κράτος,λέει.Αστυνομία και φόροι αυτό είναι το κράτος μόνο.Άμα μπλέξεις μαζί του κάηκες.

Νίκος Μαμαγκάκης (1929-2013)

Έφυγε σήμερα και ο συνθέτης Νίκος Μαμαγκάκης.

Σημαντικό έργο από το '60 έως πρόσφατα.Μουσική και τραγούδια για Κιν/φο που έμειναν.
Μέσα στη χούντα,τραγούδια πολιτικά που δε τα πιάνει η λογοκρισία.Ρίτσος,Νερούδα,Λόρκα.Ο Ζαπάτα και ο Μπολιβάρ.
Επιτυχημένες ενορχηστρώσεις σε έργα άλλων συνθετών.

Παλιά αυτοκίνητα-Morgan

Κάθε μέρα όλο και περισσότερο βαριά η ψυχή.Κάθε στιγμή μια νέα αφορμή να εξοργιστεί.

Διαφυγή προσωρινή.

Πάντα αγαπούσα τα παλιά πράγματα και ότι φέρει γνήσια τον αέρα άλλων εποχών.
 Ο "ΧΡΌΝΟΣ" σε όλες τις νοηματικές του εκφάνσεις,παίζει το κύριο ρόλο.

Συχνά ένα χαρακτηριστικό τους είναι το  "μεράκι" και ο δημιουργός τους "μερακλής".

Ποτέ δεν πρέπει να ξεφεύγουν του μέτρου.
Γι' αυτό δεν είναι cult. 

Μπορεί να είναι φτωχικά, ταπεινά,ή ακριβά και πολυτελή.Έχουν όμως κάτι από την λιτή και γενναιόδωρη πλευρά της ψυχής του ανθρώπου πέρα από την "ανάγκη ".
Γι' αυτό τα αγνοούν και τα περιφρονούν οι νεόπλουτοι

Σπίτια,έπιπλα,αυτοκίνητα,ρούχα,καθημερινά χρηστικά αντικείμενα, φωτογραφίες, τραγούδια, ταινίες και τόσα άλλα. Είναι εξορισμένα από την εποχή μας και όσα σώθηκαν λειτουργούν ως "..παλιές φωνές αγαπημένες..." 

Έχουν με το χρόνο αποβάλει την χυδαιότητα της υλικής φύσης τους και φιλοσοφικά πια, εντάσσονται ως δείκτες στο κόσμο των ιδεών και της αισθητικής όπως ένα έργο τέχνης.

Είναι η αίσθηση,το απόκρυφο περιεχόμενο και όχι η ιδιοκτησία.Αρκεί και η θέα τους.




Σήμερα τα αυτοκίνητα Morgan.
Εγγλέζικη εταιρία από το 1910 έως σήμερα.
Χειροποίητα και μικρή παραγωγή.

Είσοδος του εργοστασίου

Morgan 1914

1947

1955

1957

1974

1980

1995

2004

2012

Υ.Γ.-Θα μπορούσε να επιγράφεται "Η φτώχεια θέλει καλοπέραση" ή "φάτε μάτια ψάρια".Δεν ήταν πάντως αυτός ο στόχος.

Τα παιδιά που θέλουμε να ξεχάσουμε την ύπαρξη τους

Μια κοινωνική επίσκεψη σε νοσοκομείο παιδιών.

Χτυπάει το καμπανάκι αυτών των παιδιών των εγκαταλειμμένων και άρρωστων.Είναι πάρα πολλά.

Δε μπορείς να κρυφτείς πάλι.

Κλείνουμε μάτια κι αυτιά.Δε θέλουμε να ξέρουμε.

Ευθύνες και πίκρα δεν αντέχονται πια.

Το "κράτος" δολοφόνος.H τύχη τους στα νύχια του αρμόδιου φασίστα υπουργού Γεωργιάδη.

Εμάς δε μας περισσεύει τίποτα.Ούτε χαμόγελο.

Αλλά μια κοινωνία τόσο υποκριτική,αδιάφορη,και ανάλγητη προς τα παιδιά δεν αξίζει να υπάρχει.
Φωτιά έστω και "εξ ουράνω"μόνο της πρέπει.

Ο μικρούλης Α θέλει να ακούσει ένα παραμύθι,θέλει με κάθε ευκαιρία αγκαλιά,λέει ότι ο μπαμπάς του είναι φυλακή,θέλει περισσότερο απ'ολα ένα κομμάτι πίτσα.

Βιβλία-"Παλιά και καλά"-Συγκεντρωτικά 1

Μια συγκέντρωση των βιβλίων που έχουν προβληθεί δίπλα στην ενότητα"Παλιά και καλά" κι  αυτό γιατί δεν παραμένει ως αρχείο η παρουσίαση τους.

Έτσι πάει...-Δ.Σ.

«Πώς πάει το έθνος, πώς πάνε οι δουλειές;» Κι άφησε το κουπί του και με το χέρι εσυχνόκοβε τον αέρα.

 «Είδες να μαδάνε την κότα και ο αέρας να συνεπαίρνει τα πούπουλα; Έτσι πάει το έθνος». 

(Διονύσιος Σολωμός, Η Γυναίκα της Ζάκυθος) 

Πάρε μας μανούλα μου στο σπίτι και εμείς δεν θα πεινάμε ποτέ…

Βρέθηκα σήμερα σε ένα νηπιοτροφείο στην Καλλιθέα όπου φιλοξενεί παιδιά, που αδυνατούν οι γονείς να τους προσφέρουν ακόμη και την απαραίτητη διατροφή!!!  

 Εκεί λοιπόν εκτυλίχθηκε το εξής περιστατικό: Μια μητέρα επισκέφθηκε τα παιδιά της για να μείνει λίγο μαζί τους, πέρασε η ώρα με αγκαλιές χαρές και παιχνίδια. Ήρθε η ώρα όμως που έπρεπε να φύγει.  

 Κλάματα, τα μικρά κρατούσαν την μανούλα με τα χεράκια τους τόσο σφιχτά, που την πονούσαν, ενώ εκείνη το μόνο που μπορούσε να δώσει ήταν υποσχέσεις ότι θα ξανάρθει την επομένη ημέρα… 
Τότε ήταν που το μεγαλύτερο, με ποτάμι τα δάκρυα άρχισε να την παρακαλάει με δυνατή φωνή να τα πάρει στο σπίτι… 
Δεν μπορώ καρδούλα μου, δεν έχουμε τίποτα στο σπίτι ούτε να φάμε… 
Το πρόσωπο της μικρής σοβάρεψε, σκέφτηκε λίγο και έδωσε την ποιο συγκλονιστική λύση στο πρόβλημα που έχω ακούσει στην ζωή μου… 
"Πάρε μας μανούλα μου στο σπίτι και εμείς δεν θα πεινάμε ποτέ……"

απο left.gr

ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ 'Η ΕΥΡΩΠΗ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ;

Του Δημήτρη Κωνσταντακόπουλου

Ο Σαμίρ Αμίν, από τους γνωστότερους διεθνώς «οικονομολόγους της ανάπτυξης» (φίλος και σύμβουλος κάποτε του Ανδρέα Παπανδρέου), μου διηγήθηκε μια μέρα ένα διάλογο που είχε με τον Ζακ Ντελόρ. Ο Αμίν θεωρούσε «παλαβό» να φτιάξεις νόμισμα χωρίς κράτος – ήταν, έλεγε, σα να βάζεις το κάρο μπροστά από το άλογο. Μια μέρα, μετά από ένα σεμινάριο, ο Ντελόρ,  τον πήρε κατά μέρος και τον κάλεσε να κουβεντιάσουν. «Σαμίρ», του είπε, «δεν είμαι χαζός. Ξέρω ότι το νόμισμα προϋποθέτει κράτος. ‘Όταν έρθει η κρίση, οι Ευρωπαίοι θα αναγκαστούν να το φτιάξουν».

Φοβάμαι ότι αμφότεροι λογάριασαν χωρίς τον «ξενοδόχο», τις «Αγορές», την «Αυτοκρατορία του Χρήματος». Το δικό τους «κράτος», η «εξουσία» κρύβεται επιμελώς πίσω από την έλλειψη «κανονικού», «συνηθισμένου» κράτους στην ΕΕ. Αυτό ορίζουν, με μαθηματική ακρίβεια, οι αλγόριθμοι του Μάαστριχτ και των μεταγενέστερων κειμένων που συμπλήρωσαν τη συνθήκη, όπως η ρήτρα μη διάσωσης (no bailout), η πρόβλεψη «ανεξαρτησίας» της ΕΚΤ, η διαρκής αντιπληθωριστική εντολή.

Ο «νομοθέτης», που ο Αμίν βρίσκει μουρλό και ο Ντελόρ ατελή, μοιάζει να προέβλεψε θαυμάσια και εγκαίρως που θα φτάσουμε εν μέσω παγκοσμιοποίησης. Δεν προβλέπει μηχανισμό και μέσο κοινωνικής προστασίας των Ευρωπαίων πολιτών, προέβλεψε πολύ καιρό πριν ότι κάποια χώρα θα χρειαστεί βοήθεια απέναντι στις αγορές και την απαγόρευσε. Ποιος είναι πρακτικά αυτός ο νομοθέτης; Ο ‘Οτμαρ ‘Ισσινγκ είναι ο αρχιτέκτονας του ευρώ, σύμβουλος της GoldmanSachs Europe και η πρώτη γερμανική «αυθεντία» στα νομισματικά. Τον Μάρτιο του 2010, επενέβη στη συζήτηση για την Ελλάδα με ένα θορυβώδες άρθρο στους FinancialTimes εναντίον κάθε βοήθειας προς την Αθήνα, κρύβοντας τη σχέση του με τηGoldman.

Ανεξάρτητη ΕΚΤ, σημαίνει ανεξάρτητη από λαούς, κυβερνήσεις, κράτη. Ποιος διοικεί την EKT; Ο Μάριο Ντράγκι, πρώην ηγετικό στέλεχος της Goldman. Ο κατάλογος των πρώην στελεχών της «Εταιρείας», με κεντρικές θέσεις στο πολιτικο-οικονομικό οικοδόμημα της ΕΕ και των κρατών-μελών δεν έχει τελειωμό. Αντιπληθωριστική εντολή προς την ΕΚΤ σημαίνει εγγύηση της αξίας του Χρήματος. Ο τελευταίος κανόνας φαίνεται βέβαια πως έχει εξαιρέσεις, αν κρίνουμε από τη κατάσχεση καταθέσεων – η εξαίρεση όμως επιβεβαιώνει τη δυνατότητα κάποιου να αποφασίζει κατ’ εξαίρεση. Τον κατ’ εξαίρεση αποφασίζοντα ορίζει ως Δικτάτορα ο Καρλ Σμιτ.

Το πραγματικό «νόημα» της ευρωπαϊκής ενοποίησης είναι η απουσία ή, καλύτερα, οικειοποίηση και εν συνεχεία καταστροφή-αντιστροφή του νοήματος. Η ΕΕ δεν μπορούσε να «πουληθεί» ως Αυτοκρατορία και μάλιστα του Χρήματος, των Τραπεζών. «Πουλήθηκε» ως ζώνη ευημερίας, δημοκρατίας, ειρήνης και ελευθερίας τείνουσα προς Ομοσπονδία. Στην πραγματικότητα είναι τελείως διαφορετική κατασκευή. Το νόημά της κρύβεται στην απουσία/απαγόρευση κοινωνικής και φορολογικής εναρμόνισης και προστατευτισμού.

Tο μόνο που μας εμποδίζει να το αντιληφθούμε είναι η έλλειψη φαντασίας. Ενστικτωδώς, το μυαλό συγκρίνει την ΕΕ με κράτος, δεν την αντιλαμβάνεται ως οργανωτή διάλυσης κρατών, ακριβέστερα, της ριζικής τροποποίησης της κρατικής λειτουργίας, ώστε να μην έχει κανένα στοιχείο άσκησης λαϊκής κυριαρχίας, αλλά να γίνει μηχανισμός άσκησης χρηματικής κυριαρχίας.

Είναι δύσκολο να το αντιληφθούμε γιατί δεν είμαστε προετοιμασμένοι να το δούμε. Περιμένουμε την πληροφορία στα γράμματα, όχι στα κενά μεταξύ τους. Αναγνωρίζουμε τη σημασία του λόγου, όχι της σιωπής.  

Από νήπια εξοικειωθήκαμε με την έννοια του κράτους, ακούμε Ελλάδα, Τουρκία, Γερμανία, Ρωσία, Αμερική. Αυτός είναι ο τρόπος να καταλαβαίνουμε ιστορία και κόσμο. ‘Όταν όμως έρχεται μια ιδιωτική εταιρεία, η Standard&Poors, τον Αύγουστο 2011 και υποβαθμίζει την πιστοληπτική ικανότητα του ισχυρότερου κράτους, των ΗΠΑ, ποιος είναι το πραγματικό κράτος, το αφεντικό, ποιος ασκεί εξουσία, ποιος κρατεί; Η πραγματικότητα αλλάζει ριζικά, εξακολουθούμε όμως να κινούμεθα σε «εικονική πραγματικότητα», μιλώντας μόνο για «αμερικανική αυτοκρατορία» ή για «Δ’ Ράιχ». Κάνουμε λόγο, κάπως υπερβολικά, για «γερμανική Ευρώπη» ή μετακίνηση ισχύος από το κέντρο στην περιφέρεια (BRICS π.χ.), δεν προσέχουμε την ίσως πολύ ουσιωδέστερη μετακίνηση ισχύος από εργοστάσια σε τράπεζες, από πολιτική σε χρήμα, από παραγωγή σε τοκογλυφία, από καπιταλισμό σε μεταμοντέρνα φεουδαρχία, από την αμερικανική στη χρηματιστική αυτοκρατορία, όπως κάποτε από την βρετανική στην αμερικανική.

Επειδή συγκρίνουμε ασυνείδητα την ΕΕ με κράτος σαν αυτά που ξέρουμε, τη βρίσκουμε «ατελή». Για παράδειγμα, η «ολοκλήρωση», «απελευθέρωση» της «εσωτερικής αγοράς» έχει κάνει θαύματα, δεν συμβαίνει όμως το ίδιο με τη φορολογική-κοινωνική εναρμόνιση, που έχει απαγορευθεί. Είναι άραγε αυτό «ατέλεια» της δομής ή μήπως πρόκειται για άλλη δομή;

Αν κάποιος σκοπεύει να φτιάξει υπερεθνικό κράτος, μια ομοσπονδία που να μοιάζει κάπως με τα γνωστά μας κράτη, τότε όντως πρόκειται για μεγάλη ατέλεια. Αν κάποιος θέλει να κατεδαφίσει το υπάρχον ευρωπαϊκό κοινωνικό κράτος, χωρίς να το πει, τότε βρήκε τη μέθοδο. Η «απελευθέρωση των αγορών», χωρίς παράλληλη εξασφάλιση μίνιμουμ κοινωνικών και φορολογικών στάνταρτς, όπως και των μέσων για να υπάρξουν, οδηγεί από μόνη της στην εξίσωση των στάνταρτς προς τα κάτω. Αυτός είναι ο οικονομικός-κοινωνικός ρόλος της «διαρκούς διεύρυνσης» της ΕΕ σε όλο και φτωχότερες χώρες, χωρίς άλλες αντισταθμιστικές πολιτικές (όπως π.χ. πολιτικές συνοχής και σχέδια Μάρσαλ). Να λοιπόν πως, ένα σχήμα που «πουλήθηκε» και «νομιμοποιήθηκε» ως εργαλείο άμυνας των ευρωπαϊκών λαών έναντι της παγκοσμιοποίησης, ή ως μέσο ανόδου του βιοτικού επιπέδου των φτωχότερων, μετατρέπεται στο αντίθετό του, όπως έχουμε τη δυστυχία να βιώνουμε τώρα στην Ελλάδα.

Μιλάμε εδώ και χρόνια για «έλλειμμα δημοκρατίας» στην Ευρώπη, πάλι κρίνοντας το ευρωπαϊκό οικοδόμημα ως «ατελές» κράτος, σαν τα κράτη που ξέρουμε δηλαδή. Αλλά στην Ευρώπη δεν υπάρχει «έλλειμμα αποφάσεων», «εξουσίας». Υπάρχουν θεσμοί, λαμβάνονται αποφάσεις, ασκείται εξουσία. Το 70-80% των πάσης φύσεως νομοθετημάτων και κανονιστικών διατάξεων των μελών της ΕΕ αποφασίζονται στις Βρυξέλλες. Εν ονόματι της «υπερεθνικής ολοκλήρωσης» ένα μεγάλο μέρος της (ήδη λειψής σε εθνικό επίπεδο) «λαϊκής κυριαρχίας» εξαφανίζεται, χωρίς να επανεμφανισθεί σε κανένα δημοκρατικό υπερεθνικό επίπεδο. Το οικειοποιούνται αφανείς δυνάμεις. Μόνο μια πολύ μακρινή, απολύτως έμμεση, καθαρά τυπική σχέση συνδέει τα μέλη της Κομισιόν, τον διοικητικό της μηχανισμό, την ΕΚΤ με τους ψηφοφόρους, ενώ το ευρωκοινοβούλιο είναι μια παρωδία κοινοβουλίου, θέτοντας το ερώτημα «ποιος ασκεί την εξουσία».

Είναι αλήθεια ότι η Γερμανία διατηρεί ακόμα σχετική ισχύ, εξουσία στην ΕΕ. ‘Ισως και δύο-τρία ακόμα κράτη έχουν μια διαρκώς συρρικνούμενη ισχύ στο ευρωπαϊκό οικοδόμημα. Σημαίνει άραγε όμως αυτό ότι κυριαρχούν στην Ευρώπη, ή ότι πάμε προς «γερμανική» Ευρώπη;

Κατ’ αρχήν, ακόμα και η Γερμανία είναι υπονομευμένη εσωτερικά από το Χρήμα, όπως απέδειξε, κατά τρόπο εντυπωσιακό, η πρόσφατη έκθεση του Υπουργείου Οικονομικών, μετά από αίτημα του «Αριστερού Κόμματος» (Linke) για τις σχέσεις κυβέρνησης -Goldman Sachs. Aν έχει κάποιο «εθνικισμό» σήμερα η Γερμανία, είναι ο «εθνικισμός του ευρώ». Το ευρώ όμως δεν οργανώνει την κυριαρχία της Γερμανίας, αλλά του Χρήματος.

Η δομή είναι βεβαίως έτσι φτιαγμένη που στηρίζεται στην ανισοποίηση των αποτελεσμάτων της παγκοσμιοποίησης επί των ευρωπαϊκών κρατών. Υπάρχουν μονίμως κερδισμένοι, χαμένοι και πολύ χαμένοι. Πϊσω από τον υπαρκτό ανταγωνισμό των ευρωπαϊκών κρατών κρύβεται η προώθηση των παγκόσμιων συμφερόντων της Χρηματοκρατίας, που οδηγεί συνολικά σε εξασθένιση, ενδεχομένως και σε καταστροφή της ΕΕ.

Γι’ αυτό δεν χρειαζόμαστε τόσο «συμμαχία του Νότου κατά του Βορρά», όσο «συμμαχία για την Ευρώπη των λαών κόντρα στις αγορές». Ακόμη κι αν πρακτικά το δεύτερο σχήμα μοιάζει κάπως «ουτοπικό», ακόμα κι αν καταλήξει να είναι κυρίως «του Νότου», δημιουργεί καλύτερες και ευρύτερες προοπτικές. Κάνει, αν προτιμάτε, πιο αποτελεσματικό τον αγώνα των Νοτίων.

Προς το παρόν βέβαια δεν έχουμε τίποτα. ‘Ενας ένας οι ευρωπαϊκοί λαοί πηγαίνουν στην καταστροφή τους, με πρώτο τον ελληνικό, χωρίς να παράγονται πολιτικές δυνάμεις και ιδέες ικανές να ηγηθούν του Αγώνα κατά του Χρηματοπιστωτικού Ολοκληρωτισμού. Συζητάμε για plan Α και Β, οι μόνοι όμως με τέτοια plans είναι δυστυχώς οι Πιστωτές. Υποθέτουμε ότι το Α είναι η συνέχιση της μνημονιακής καταστροφής (μετατροπή της ΕΕ σε δικτατορία των αγορών), το Β η διακοπή της χωρίς κατάλληλη προετοιμασία (διάλυση της ΕΕ σε δυσμενέστατες συνθήκες για τους λαούς). Ο Θεός ας φωτίσει όσους μπορούν να επηρεάσουν.

«Ένας εχθρός του Λαού»

«Ένας εχθρός του Λαού» του Ίψεν που γράφτηκε το 1882   από τον καλλιτεχνικό οργανισμό Μορφές Έκφρασης.

Το έργο αυτό αποτελεί αυτή τη στιγμή ένα από τα πιο επίκαιρα έργα της εποχής μας 

Ένας γιατρός, ένας έντιμος άνθρωπος αποφασίζει να αποκαλύψει την απάτη που τροφοδοτεί μια πόλη. Έρχεται αντιμέτωπος με την πολιτική ηγεσία και τη διαφθορά. Υπερασπίζεται την αλήθεια και μάχεται τα οικονομικά συμφέροντα. 

«Νόμιζα πως αυτοί οι άνθρωποι θέλουν το καλό μας. Αλλά αυτοί είναι αληθινοί δικτάτορες. Μόνο η εξουσία τους ενδιαφέρει και τίποτα άλλο, ακόμα και να χρειαστεί να δηλητηριάσουν ολόκληρη την πόλη, ακόμα κι αν χρειαστεί να απολύσουν όλο τον κόσμο. Ο κόσμος δηλητηριάζεται, παιδιά δηλητηριάζονται. Αν θέλουμε να συνεχιστεί αυτή η κατάσταση και να κοιτάμε τη βόλεψη μας καλά να πάθουμε. Αλλά αν θέλουμε να αντισταθούμε ας βγούμε στα χαρακώματα γιατί η αλήθεια έρχεται. Σε λίγο θα γυρίζει στο δρόμο σα λιοντάρι. Ένα μόνο θα σας πω και θέλω να το θυμάστε όλοι σας. Να θυμάστε ότι πολεμάμε για την αλήθεια γι αυτό είμαστε μόνοι μας, αλλά αυτό μας κάνει δυνατούς. Είμαστε οι δυνατότεροι άνθρωποι στον κόσμο. Γιατί νικήσαμε το φόβο. Ας κοιτάξουμε το φως, ας κοιτάξουμε το μέλλον κι έτσι δε θα επιτρέψουμε να μας διαλύσουν» 
Λόγια του γιατρού Στόκμαν από το έργο του Ίψεν   

Σάββατο 13 Ιουλίου στις 21.00 Κηποθέατρο Παπάγου 

ο ρόλος τους

"...Το ΚΚΕ έστειλε αντιπρόσωπο στο Συνέδριο της ΝΔ,.......όπου χαιρέτησε τους συντρόφους Βορίδη,Άδωνη,Φαήλο,Δένδια και άλλους συναγωνιστές
. 
Το ΚΚΕ δεν έστειλε αντιπρόσωπο στο Συνέδριο του ΣΥΡΙΖΑ...διότι στα υπόγεια του  Περισσού εκτελούσαν βουντού και φοβήθηκαν για αδέσποτη στον απεσταλμένο τους.

Οι βλάκες (ωδή και θρήνος)

από intellectum.org

Οι βλάκες πιστεύουν πως έχουμε δημοκρατία. Πως θα τη βγάλουν καθαρή. Πως θα τη σκαπουλάρουν. Πως κάποιος διαπραγματεύεται σκληρά γιʼ αυτούς. 

Οι βλάκες είναι εθισμένοι στο μαύρο. Στην απογοήτευση και στο εμπόριο ελπίδας. Στα υπουργικά συμβούλια. Στις ηγετικές ομάδες. 

Οι βλάκες λησμονούν. 

Οι βλάκες ερεθίζονται απʼ τους ηγέτες, τις πολιτικές φυσιογνωμίες, τους σοφούς.

Οι βλάκες καταπίνουν αμάσητο τον Στέλιο Ράμφο. 

Οι βλάκες πιστεύουν πως τα λεφτά τα ‘φάγαν οι κακοί. 

Οι βλάκες γλείφουν τʼ αρχίδια του γραφειοκράτη, αισθάνονται συγκίνηση άγχος, τύψεις, δέος.

 Οι βλάκες πολλές φορές έχουν ένα αίσθημα βιασμού του εαυτού τους.

 Oι βλάκες αυτογαμιούνται.

Οι βλάκες είναι διανοούμενοι, δάσκαλοι, κρατικοί υπάλληλοι, μορφονιοί ιδιώτες και δημιουργικοί εκμεταλλευτές. 

Οι βλάκες είναι γλείφτες, αμοραλιστές, φαντασιόπληκτοι της δεκάρας. 

Οι βλάκες είναι βρέφη πρόωρα γερασμένα που ταυτίζουν την περιφέρεια της γης με τον κώλο τους.

Οι βλάκες πιστεύουν στην ελεύθερη αγορά, στον ανταγωνισμό, στην ιδιωτική πρωτοβουλία, στο άκοπο γαμήσι, στις αποικίες.

Οι βλάκες αυτοελπίζουν και αυτοθαυμάζονται.

 Οι βλάκες νομίζουν πως θα πλουτίσουν. 

Οι βλάκες έχουν χεσμένους τους άλλους βλάκες που νομίζουν πως είναι τόσο βλάκες που τους αξίζει το χέσιμο και τίποτε άλλο.

 Οι βλάκες είναι ικανοί να ξεπατώσουν μια χώρα, ένα λαό, μιαν ήπειρο, ένα σύμπαν.

 Οι βλάκες έχουν τάσεις κανιβαλικές. Είναι οι περιούσιοι ψηφοφόροι κάθε αυταπάτης. Κάθε ψυχωτικού δράκου που φυλάει Θερμοπύλες πλούτου και χλιδής.

Οι βλάκες δακρύζουν με σωβρακοφανέλες, επετείους και πατριωτισμούς.

 Οι βλάκες αφομοιώνονται. Γίνονται ήσυχα αρνάκια και παχιά βαριά γουρούνια που καταβροχθίζουν τα πάντα και πληθαίνουν αλματωδώς.

 Οι βλάκες αδημονούν να βγούμε στις αγορές, να πάρουν δάνειο, να γαμήσουν σε σουίτα.

 Οι βλάκες έχουν συναίσθημα λιγούρας, πανηγυρίζουν βουλιμικά με κάθε κωλοδάχτυλο της εξουσίας. 

Οι βλάκες πιστεύουν πως γεννήθηκαν για το οχτάωρο, το δωδεκάωρο, τη δουλειά.

Οι βλάκες είναι τα υπολείμματα της φαλλοκρατίας και της φαυλοκρατίας. Είναι τα ορεκτικά του ρήτορα και του στρατηλάτη.

 Οι βλάκες παρερμηνεύουν και φθείρουν κατά το γούστο τους. 

Οι βλάκες ενοχλούνται απʼ τις ιδέες, τον πολιτισμό, τα ποιήματα.

 Οι βλάκες αγαπούν τον τσαμπουκά και τον πνευματικό τους. Θαυμάζουν το Μιχαλολιάκο και την Ανίτα Πάνια. Νοσταλγούν τον Παπαδόπουλο και τα χρηστά ήθη.

Οι βλάκες είναι καταπλακωμένοι απʼ τα νοικοκυριά τους. Από αρμαθιές καταναγκασμών και δολιοτήτων.

 Οι βλάκες καυλώνουν με τη λέξη μεταρρύθμιση και τη λέξη εξυγίανση και τη λέξη ανάπτυξη.

Οι βλάκες έπαιξαν στο χρηματιστήριο, οι βλάκες νόμισαν πως έπιασαν τον Θεό απʼ τα’ αρχίδια, πως η Ολυμπιάδα, η Αττική Οδός, η ζεύξη Ρίου-Αντιρρίου ήταν δώρα των περιούσιων Ευρωπαίων.

Οι βλάκες πίστεψαν πως πρόοδος είναι να πεταχτούν με τσάρτερ απʼ τη Γαστούνη στο Μιλάνο. Πως πρέπει να μπαζώσουν τους αγρούς γερμανικά καθρεφτάκια και να εισπράττουν απʼ τον ήλιο φράγκα πίνοντας φραπέ στο καφενείο.

 Οι βλάκες θεωρούν καινοτομία το ξεπούλημα του νερού, θεωρούν πράσινη ανάπτυξη τους ανεμιστήρες και εκπαίδευση τις καινοτομίες του μπάρμπα Σαμ. 

Οι βλάκες μας πετάνε σάλια, μας κουνάνε το δάχτυλο. Μας κλείνουν το ρεύμα, μας στερούν την ομορφιά.

Οι βλάκες μας ψεκάζουν στις διαδηλώσεις, μας λογοκρίνουν, μας θάβουν, μας ξεζουμίζουν. Μας βρίζουν άχρηστους, τεμπέληδες, κουκουλοφόρους.

 Οι βλάκες είναι υπάνθρωποι, ξεθυμασμένες υπάρξεις των γραφείων και του καθήκοντος. Οι βλάκες είναι σαδιστές μονογαμικοί, απροσπέλαστοι.

 Οι βλάκες έχουν κάτω απʼ το μαξιλάρι τους το παρακράτος και τον παπά. Τη συναισθηματική βιαιότητα και τον ξελιγωμένο διδακτισμό. 

Οι βλάκες πιστεύουν στη δικαιοσύνη του σφαγέα και στα θαύματα.

Οι βλάκες δεν χρειάζονται πολιτισμό αλλά εταιρίες. Δεν χρειάζονται θέατρο αλλά σκυλάδικο. Δε χρειάζονται επιστήμονες αλλά μάνατζερ. Δεν χρειάζονται κομμουνισμό, κοινότητες κοινοκτημοσύνη, ευχαρίστηση, έρωτα, τροφή, οξυγόνο, φύση, ομορφιά, αλλά πλαστικό, κλοφέν ,διοξείδιο, κέρδος, αναβολικά, Πρετεντέρη, Τσίμα, Παπαχελά, πούτσα, ανήφορο και παπούτσια στενά.